路遇天涯，途经海角，行至绝境，才发现———所谓的“绝境”只是一个小小的拐角，轻盈地转个弯，就会看到前方另一片天堂。　　——题记　　曾记得小时候热衷于电脑里一个走迷宫的游戏，迷宫层层叠叠，变幻莫测，每碰上一个拐角我总是犹豫不决，生怕走进了黑暗的死角。但渐渐我发现，拐角并不是那样可怕，每拐过一个转角都有一片新天地，一份新希望，即使进了死角，但有回头的路可寻。　　迷宫正如人生。死角即是转角。　　我的思绪

1949年10月1日，伟大的新中国庄严宣告成立年的今天，中华儿女无比激动，祖国母亲六十周岁的神日即将来临。新中国已走过了六十年的峥嵘岁月，六十年的光辉历程，而中国这个文明古国，已有五千年的悠久历史。古代的中国从原始社会开始，发展成为封建社会，又经历几朝几代，直到清朝初期，才有了现在新中国的雏形。可是老百姓仍然生活在水深火热之中，外国便对中国这片物产丰富、美丽富饶的土地虎视眈眈，为了掠夺中国的白银，

我是一只猫,一只黑猫,一只被人抛弃的猫。我成天游走在垃圾桶的四周，企图寻找一点可以不让我的生命之火熄灭的东西。但一天的劳动成果也只是那少的可怜的鱼骨。我是一只很漂亮的猫，我有着娇小的身体，灵活的四肢，如夜一样的皮毛，和一双如星的眼睛。只是，没有人会注意到我的美丽，因为我只是一只小小的流浪猫，一只不敢也不愿意在光中出现的精灵。精灵？是的，我是精灵，一个早已失去了往日风采的精灵。其实，我是一猫，一只货

给我一片阳光，我就会灿烂，给我一朵鲜花，我就是春天。我从小就喜欢那灿烂的天明，让人觉得温暖，倾城。那阳光照射的大地，草儿无不都在感谢它的温暖，花儿无不都在羡慕它的柔和。可是我却只能瞥见一小丝的阳光，握不住，触摸不到。春天，一个多雨的季节。心情也如天空般惆怅，被那灰沉的乌云压得闯不过气，被那豆般的雨点砸得疼痛。拨开了云雾，似乎也见不到天明，只有一片灰。厌倦那没有一丝生气活力的灰。它挡住了那明媚的阳光，见不到太阳。在这四周的土墙里，心里像被围困而住，一切都那么

杜牧的《阿房宫赋》一出世，就引得士林惊叹，争相诵读。杜牧秉承唐代古文运动的传统，使用散体笔调，把散文的笔法、句式引进赋里，经纶世务，针砭时弊，突破了六朝以来赋文日益骈俪化、声律化、形式化的趋势，开创了我国古代赋体的新体式——散赋。《阿房宫赋》文句奇偶错落，骈散互用，长短结合，融叙述、描写、议论于一体，全文洋溢着史论的理性风采，又焕发着诗画灵动的光芒。纵观全文，以下三点作者独具匠心，历来被人们所景仰，所称道。首先，文章对阿房宫的铺陈描写奇伟壮丽，气象开阔绵邈

今日，我喜欢一句话——摔碎一切可以摔碎的，看看还剩下些什么我所剩下的，只是无尽的绝望。我曾做过许多的错事，那些错事只有我知道，没有人知道那些秘密，我想在外人的眼里我曾是个安静乖巧的好学生，负责人的好班长，办事效率快的好班干部，可我知道，我是一个行为恶劣的，有这强烈欲望的坏孩子。我曾遇到一个男人，他安静，美好，也许是对我，他可以宽容我对他所做的一切，也许他人认为会有一个美好的结果，但是多么的讽刺，我结束了这段感情，也许那称不上是感情，最后，我只是一个被他宠坏

《说走就走》是我曾经看过的一本游记，作者点子辞掉了稳定的工作，去追求自己的梦想，浪迹天涯。在加德满都的黄昏里，在拉萨的蓝天下，在上海无止境的繁华中，还在丽江古城的四合院里，她找到了曾一度在忙碌的市井生活中迷失的自己。旅行不是逃避现实，而是正视梦想。她在书中说：“这是思想的流浪。”说走就走是放下一切的勇气。点子当初辞掉那份稳定的工作时遭到了家里人的一致反对，因为这就意味着没有固定收入和基本的生活保障。但这些世俗的名和利都不是最重要的，六世达赖仓央嘉措就是一个

一提到历史，似乎在人们的印象当中都是一个枯燥乏味的东西。要将原本一眼一板、循规蹈矩，而且语言深刻难以体会的历史用生动有趣的白话文来体现，《明朝那些事儿》正是让我们学习历史的一条捷径。《明朝那些事儿》共着七本，虽然只拜读了前两本，却已经让我受益无穷、爱不释手。第一部可分为三部分：明朝的诞生，开国治国，叔侄反目。如果用一个词来概括第一部，那就是“奋斗”。无论是朱元璋，还是朱棣，都是经过许多生生死死，在冒死的拼搏奋斗下打下的江山，是用无数条生命铺出走向皇位的路。

在生活中，我是一个喜欢笑的女生，因为我会倾听，因为我懂得学会倾听是多么的好，多么的让人快乐。每当下课时，听着同学们说这节课的重点，自然而然的觉得自己也知道了我应该如何去学习，去复习。每当上课时，我不像别的同学那样，上课说话说不完，我则会认真听老师分析的每一步，从而使自己学会更多知识。在家里，我总会听奶奶说这段时间里发生的事。听奶奶说这段时间里遇到的烦心事，而这时，我就会安慰奶奶，哄奶奶开心，给奶奶

黑板上的记忆我又路过了那块小黑板，不禁驻足停留，一排排齐刷刷的“10”分中嵌着一个“9”分，显得格格不入。“9”分的上方，正是我的名字，而我，却勾起了唇角……理化实验操作技能考试化学试场。每个实验台前都站着一名同学，忙碌但胸有成竹。我也在其中。加热不一会儿，同组同学的试剂都显出了蓝色，表明待测品是氧化铜。而我的沸腾了好几次，却仍是透明的。虽然怀有重重疑虑，我仍决定尊重实验事实，将“碳粉”填上了试卷

谦虚自古就被视为一种美德。不错，谦虚确实是人们不断完善的最好途径，是通向成功的重要条件。只有学会谦虚，人才会不断进取，取得更大成就。情形不等于自卑，有些人不能充分认识自己，过分贬低自己的能力，只要一有任务交给他，他总是说：“我做不好，你还是找别人吧！”别人有不理解的问题问他时，他也总是低下头说：“我不知道。”这是谦虚吗？不是，这是自卑的表现。自卑往往被“谦虚”虚伪的包装，自卑同骄傲一样，都是愚蠢的

在世界的版图上，有一块美丽的红色，它有960万平方公里的土地，养育了亿万中华儿女，它容纳百川，它包容万物，万种风情在它的胸怀上演绎，万千传说在它的血脉种流淌，无数故事从它的口中传出，千万人儿在它的土地上创造奇迹！回首过去，它经历了屈辱，经历了昌盛，经历了五千年历史，经历了千秋万代。在它的胸怀上有过战火弥漫，有过繁荣昌盛，有过百家峥嵘，有过万般无奈。但什么时候它最为光荣？那一定从五星红旗在它的960

瞧那一个个甘甜诱人的水果，我的目光变得贪婪起来，双手情不自禁地向前伸了过去，嘴巴像没有关紧的水龙头一样，口水一滴一滴地流了下来。“谁让水果生来就是被人吃的呢？”说着，我抓起一块西瓜。刚打算下嘴，便被坐在我前头的戴于翔阻止了：“别忘了，这堂课我们还要做水果拼盘呢！”这水果拼盘，让“水果”一词蒙上了一层艺术的气息。当然，这种“艺术”气息可不是说有就有的，得费一点心思去做。老师早已将我们班的同学分成了无数个四人小组，每个小组都得做一个“富有艺术气息”的水果拼盘。

好像有这样一种声音，一直回荡在我的记忆深处。冬日的早晨，几个大人正在大街上闲聊，我和几个伙伴在大人之间窜来窜去，寻找乐趣。“诶，阔！”，谁在叫我？停下脚步，向身后的土胡同看去。哦，原来是拾破烂的留群。只见他的脸黑黑的，穿着几件破褂子和一条破棉裤，手里拿着与他形影不离的大袋子，一点儿也不像四十多岁的样子。嘿，头上还戴了一顶黑色的鸭舌帽，挺帅。“群，干啥？”“嗯嗯，阔。”“你到底叫我干啥啊？”“哈哈哈......阔。”“嘿，还大笑了起来，真搞不懂他。”他也没理

中国上下五千年的历史，使得中国文化博大精深，难以寻味。我国为了弘扬中国的传统文化，特地举行了山东省第二届“国学小名士”经典诵读电视大赛。体现了孔子儒学思想在当代的具体运用把中国古代传统文化和社会主义核心价值观结合起来。一开始，我并不情愿看这个节目，但看过后，我感受颇多，受益匪浅。不瞒你们说，原来吧，我特别讨厌背诵。尤其是诗词名句，最令我头疼。我觉得他们不仅枯燥乏味，而且又很绕口，不容易理解。更何况