大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”千里鲲鹏之飞尚需借风，我们怎能茕茕孑立，形影相吊，无依无靠?
一代宗师，万世师表的孔夫子曾周游列国却不被君主重用甚于想过“乘桴浮于净”。可是他擅长借力，他热爱学习又好为人徒，读遍汗牛充栋，精通诸子百家，才能在历史上留下彬彬有礼，袅袅弦歌的阴翳。
我们因上帝没有创造完美人需要依靠，因自身的缺憾而需要借力。
“蚍蜉撼大树，可笑不自量”一个人的旅行可能貌似无畏前行，其实只有一副外强中干的薄弱躯壳。一个人在狂风暴雨中前行总如行逆水之舟，燃见跋之烛，徒自苦耳，只有依靠和借力才能与造化小儿过上几招。
可千古年来，不胜枚举的豪俊前仆后继，只身犯险，以为君子之道上必有踽踽而行之孤寂，荀子一言道破天机：“君子生非异也，善假于物也。假舟楫者亦为君子，从平头百姓到今古圣人，不论出身，君子都有个奇特的共同点——善于依靠。
依靠外物，依借外力不只为了弥补人们的缺点，更是为了在大千世界中寻找“生活”的意义。海子喜欢荷尔德林——一个行走在大地的诗人，喜欢得选择了同样的死法。他们醉心于诗，依赖于诗，盼望着一个诗意的生活，“奈何明月照沟渠”现实将幻想撕裂，当生活只剩吃饭睡觉时，他们或许只能到另一个世界找寻依靠。
“色即是空，空即是色”当我们的心中没有了外物，没有了依靠，像大树如果没有了根系飘在半空，那可能真的会像佛家说的“万物皆空”。若我们希望活在烟火红尘中可能就需要一个不大不小的理由。
山穷水尽，路至穷途。倘是英雄，即会宝刀出鞘，纵然落得抬眼四顾心茫然;倘是书生就会无言上西楼，拍遍冰冷栏杆望如月弯钩，纵然登临之意无人会。而如我如你的普通人呢?没有纵马江湖的宝刀，没有洒病诗魔的锦囊。或许每个人心中都有一朵不可名状的云彩，我们所依靠的答案便在其中，它们把我们与包罗万象的苍穹连结，满足了我们的内心填充了我们的魂灵，带我们遨游九天。