陋习，时时刻刻都在危害着我们的环境，侵害着我们的身体。随地吐痰，随手扔果皮纸屑，饭前便后不洗手，不勤剪指甲，随便在荡着灰尘的小摊上买小吃，这些不好的行为习惯会使许多人得上可怕的甲肝

,乙肝，非典等传染性疾病．

非典未来的时候，我们大家对陋习并不重视．非典来以后，我们才认识到陋习的危害．陋习对我们的危害无处不在，非典就是一个很好的例子．许多人对个人卫生不注意，没有养成很好的卫生习惯，更没有爱护环境卫生的意识．还有些不讲卫生的人，有垃圾台他不去，随手把垃圾丢在墙角，路旁，使得满街是苍蝇，老鼠，臭虫．这样的陋习不但破坏了我们生活的环境，还对我们身体有害

众所周知，好的习惯能使人终生受益。所谓的“习以为常”、“习惯成自然”的意思，就是告戒我们要从小做起，从点滴小事做起，逐渐养成良好的习惯。“万丈高楼平地起”靠的是坚实的基础，靠的是一砖一瓦积少成多。良好习惯的养成靠的是不断地修正自己，靠的是持之以恒的毅力，靠的是“屡战屡败”而“屡败屡战”的顽强。有缺点并不可怕，可怕的是漠视自己的缺点，蛮不在乎，听之任之，长此以往，可真就变为“积习难改”了。因此我们该鼓足勇气挑战自我，下决心告别自己的不良习惯，变缺点为优点，使自己更加完美，以崭新的面貌迎接新的挑战！

陋习，时时刻刻都在危害着我们的环境，侵害着我们的身体。随地吐痰，随手扔果皮纸屑，饭前便后不洗手，不勤剪指甲，随便在荡着灰尘的小摊上买小吃，这些不好的行为习惯会使许多人得上可怕的甲肝

,乙肝，非典等传染性疾病．

非典未来的时候，我们大家对陋习并不重视．非典来以后，我们才认识到陋习的危害．陋习对我们的危害无处不在，非典就是一个很好的例子．许多人对个人卫生不注意，没有养成很好的卫生习惯，更没有爱护环境卫生的意识．还有些不讲卫生的人，有垃圾台他不去，随手把垃圾丢在墙角，路旁，使得满街是苍蝇，老鼠，臭虫．这样的陋习不但破坏了我们生活的环境，还对我们身体有害

众所周知，好的习惯能使人终生受益。所谓的“习以为常”、“习惯成自然”的意思，就是告戒我们要从小做起，从点滴小事做起，逐渐养成良好的习惯。“万丈高楼平地起”靠的是坚实的基础，靠的是一砖一瓦积少成多。良好习惯的养成靠的是不断地修正自己，靠的是持之以恒的毅力，靠的是“屡战屡败”而“屡败屡战”的顽强。有缺点并不可怕，可怕的是漠视自己的缺点，蛮不在乎，听之任之，长此以往，可真就变为“积习难改”了。因此我们该鼓足勇气挑战自我，下决心告别自己的不良习惯，变缺点为优点，使自己更加完美，以崭新的面貌迎接新的挑战！

陋习，时时刻刻都在危害着我们的环境，侵害着我们的身体。随地吐痰，随手扔果皮纸屑，饭前便后不洗手，不勤剪指甲，随便在荡着灰尘的小摊上买小吃，这些不好的行为习惯会使许多人得上可怕的甲肝

,乙肝，非典等传染性疾病．

非典未来的时候，我们大家对陋习并不重视．非典来以后，我们才认识到陋习的危害．陋习对我们的危害无处不在，非典就是一个很好的例子．许多人对个人卫生不注意，没有养成很好的卫生习惯，更没有爱护环境卫生的意识．还有些不讲卫生的人，有垃圾台他不去，随手把垃圾丢在墙角，路旁，使得满街是苍蝇，老鼠，臭虫．这样的陋习不但破坏了我们生活的环境，还对我们身体有害

众所周知，好的习惯能使人终生受益。所谓的“习以为常”、“习惯成自然”的意思，就是告戒我们要从小做起，从点滴小事做起，逐渐养成良好的习惯。“万丈高楼平地起”靠的是坚实的基础，靠的是一砖一瓦积少成多。良好习惯的养成靠的是不断地修正自己，靠的是持之以恒的毅力，靠的是“屡战屡败”而“屡败屡战”的顽强。有缺点并不可怕，可怕的是漠视自己的缺点，蛮不在乎，听之任之，长此以往，可真就变为“积习难改”了。因此我们该鼓足勇气挑战自我，下决心告别自己的不良习惯，变缺点为优点，使自己更加完美，以崭新的面貌迎接新的挑战！　　还有在学习上，我有粗心的坏毛病，它使我深受其害。因为粗心，使我在考试中连连丢分，甚至导致“三好学生”与我失之交臂；因为粗心，经常丢三落四，曾因忘带钥匙在“三九”严寒有家不能回而饱尝苦头、因忘戴红领巾被值勤的同学拦在校门外而窘迫不已、因忘带作业受到老师的责备而羞愧万分；因为粗心，考卷上不留姓名，被同学们引为笑谈。。。我痛恨并下决心改掉它，可它就像个影子般地伴随着我，让我苦恼不已。

在学习上还有得过且过，不求甚解的毛病。读书走马观花，又没有“过目不忘”的本领，结果只能是“狗熊掰棒子”，事倍功半。学习缺乏足够的耐心，急噪、不爱动脑，遇到难题饶着走。缺少持之以恒的精神，虎头蛇尾等等。

在生活中，也有很多不良习惯。最伤脑筋的是生活无序，缺乏条理性，东西乱摆乱放；做事情随意性太强，有始无终；时间观念差，拖拖拉拉，效率不高；也没有养成自己的事情自己做的好习惯，过多地依赖别人。。。。我们的生活环境，更。。

因此为了为了我们自身的健康，让我们向陋习告别吧．而陋习的敌人就是文明所以我们要支持文明。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

然而我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别陋习走向文明，让我们一起行动吧。