鲁迅先生曾以“犯而不校”来定义他自己的恕道，那么，怎样才能宽恕?宽恕的作用何在?
俗语云:“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”恕，教人们用平静的心，平和地对待身边的每一个人、每一件事。然而，在你学会“恕”之前，你必须先具有“将军额头能跑马”“宰相肚里能撑船”的胸怀，拥有慈善的心肠和能够承受无尽压力的心胸，这样才可以懂得“恕道”，才可以宽恕别人。
“退避三舍”“息事宁人”未必就是“胆小如鼠”。其实，在某种特定的场合，“退避三舍”就是宽，“息事宁人”就是恕。宽恕他人，解脱自己，宁可天下人负我，我也不负天下人。在这种意义下，这两个成语便可用来诠释“怒道”。
很多时候，我们很需要这样的“退”。不管是以何种方式退，在事情需要你“退”的时候，你能够退得及时，退得快，那你的退就是有意义的。在退的同时，你也就迈开了宽恕道路上最伟大的一步!
人类社会正是因为众人有强烈的报复之心，你打我一拳，我还你一脚，才总是斗争不已。别人要是打了你，你并不还手，这并不完全是一种奴隶哲学，反而是种宽容的美德。
中国还流传着一个故事。寒山问拾得：“世间有谤我、诽我、欺我、辱我者，吾将处之乎？”拾得曰:“只要忍他、让他、由他、避他，再过几年目看他。”拾得教寒山以忍对人，以恕待人，我们是否也应该去学一学呢?
“六尺巷”的故事会告诉我们答案:“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张英用短短的四句话诠释了恕，也教家人用宽容铺出了三尺的巷子。吴家在张家的感召下，也让出了三尺巷子。这六尺巷源于张的忍，也源于吴的让，更源于宽怒的魅力。
战国时期的公子重耳，并没有因为管仲用箭射他而怀恨在心。他用自己博大的胸怀，宽容的胸襟，赢得了一位得力的助手。正因为有了这位得力助手的辅佐，才有了齐桓公建立的霸业，这不也是宽怒的力量之所在吗?
宽恕是一种美德，宽恕是一种动力，宽恕能松弛别人，也能抚慰自己，它会让你把爱放在首位，用一颗博爱的心去对待生活。宽恕会使你随和，让你把一些人看重的事情看得很轻，宽恕还会使你不至于抑郁，再大的不快、再激烈的冲突，都不会在宽容的心里过夜。
一旦你拥有宽恕的心灵，你将一生收获笑容;一旦大家都有宽容博爱之心，这个世界将会有更多的艳阳天!