从电影里倒是能够看出一丝忧伤来的，也许在意识的最深处，那个终于得到了奢华的郭小四，抱着一股砸给你们看的心态。就像他划分这个世界的原则，公开场合说的话，他要的就是成功，骂他的人没成功，都是屌丝。
他曾经也是个屌丝。所以他理解屌丝的渴求。看，这就是那些好东西。名牌，名牌就是一切。来我的梦里，什么都有了。当他远离屌丝，投奔了成功之后，却总是难以在情感深处，建立起对那些劳斯莱斯、LV、GUCCI的情感关系。
他只是狂热的证明自己得到，却没有能力在电影呈现真实的富贵。一个屌丝想要的都要到了，可却看不到对奢华与色相真正的爱。
在《小时代》里，上海只是一个金光灿灿的背景，并不是活色生香的真实上海。真实的上海，既有大多数影视惯常秀出的纯粹浮华，也有涓滴细致的风物人情。不管是小资，还是中产，还是大富大贵的故事，那种流光溢彩是精致有情的。说得直白点，拍这个电影的人，并不爱上海，对上海这个大城市本身没有感情，只对钱有感情。
上海和香港是中国的双城记，但在港片或者港剧里，描绘有钱到富贵逼人，会通过具体的鉴赏。比如玩时尚的，懂得一件名牌包的车工走线怎么个好法，才不枉费拜金一场。时尚不止是牌子和牌子的名字叫法，时尚是态度和故事。
奢侈品本来就是最吸引人，是人性之中近乎本能诱惑的事物。可是在这个电影里，却只能看到粗糙的崇拜。
我们可以在《红楼梦》里，看见真正青春富贵的大家公子，是怎么奢华溶于生活本身，是怎么谈情说爱的。世家公子有钱到，不刷卡也不数钞票，根本就不知道银子是怎么秤的。公子哥闲散到，心思更多放在关心女孩子的命运，以及对那些金玉器物发自内心的厌倦腻味。
所以《红楼梦》这种真正的富贵小说，也很不客气地讥讽那些挂一屋子名家字画的爆发户。那一屋子名家字画，和一电影的名牌衣服车子包包，有什么区别呢？大众崇拜大富大贵，讨厌暴发户，大富大贵们也讨厌暴发户。就因为大富大贵不管内里怎么样，外面也要装出知书识礼含蓄收敛的样子。
这令我想起一个坊间的小道故事，那个故事说，小四同学想要混某入奢侈品大牌的发布会，走红毯秀自己，可是那个大牌对他不感冒，因为他的形象不佳。浮华圈有浮华圈的玩法，大家都有钱，但你还得卖相好。再往上走，还得渗透着对奢华不以为然的淡漠厌烦，吃相太难看太嚣张是不行的。
这可能才是最悲哀的地方。电影和它的导演所努力奔赴的上流阶层，奢侈拜金不是问题，问题是，游戏规则不止要有钱。拉皮整容是小意思，泼红酒受辱或上位更加是家常便饭，但最终秀出的色相还是要拿得出手。他所向往的，并且凭借财力可以抵达的地方，其实是排斥他的。金钱是通行证，但打开了那扇门，不一定被认同。
好在，除了用导演本身的名气和话题性折现票房之外，他对青春男色的品味真的特别好。和开着宾利奔驰甚至劳斯莱斯的帅哥们展开爱情，的确是屌丝少女们最美妙的上流社会之梦。至于青春、热血、友情、理想，乃至幻灭，都是包裹拜金的精美包装纸。
所以他精挑细选了足够多的美少年，却只用了一个美女做搭配。女孩们只需要代入一个女主角，观赏众多漂亮男生即可。抓住了女孩的钱包，就抓住了一切。商人只负责造梦，不负责幻灭之后的漫长煎熬，哪怕明知道幻灭会痛苦。
归根结底，《小时代》是导演郭敬明的梦，也是他口口声声关注的受众观众，做的同一个梦。可惜他既要照顾大银幕外的屌丝心，又掩饰不住对屌丝们的厌弃。既不能精致入骨地彻底拜金，获得认同，又不能割舍拜金这个立身之本。于是就分裂了。
这种分裂，也让演员们无法成为演员，只能成为模特，穿着很多衣服，念对白，走镜头。虽然美如鲜花着锦，但去电影院看了一个华丽的MTV，这是那些忠粉看了之后也觉得挺没劲的事。
喜欢金钱并不可耻，崇拜成功也很正常，但让我们觉得无聊的是，小偷靠窃取他人的心血之作发家了，拼命玩洗白还要扮上流。
最终，当我们在谈论这个电影的时候，我们谈的是这个世界的老桥段。有些电影站着把钱给赚了；有些电影是跪着把钱给赚了；有些电影是躺下来，按捺着心里的恶心，搂着那些自己其实嫌弃暗骂的观众把钱给赚了。屌丝们不美丽不光鲜没钱，屌丝们恶心，但屌丝们的钱不恶心，赚得就是他们的钱，这正是拜金式成功的入门奥义。