我最喜欢的颜色是黑色和白色，简单而纯粹。黑色总给我以深邃厚重，玄冥沧桑之感，如屹立于天地间的山峦，默然地承受着风刀雪剑的雕刻，见证着人世间的沉浮起落。白色总会给我以平和坦然，浩瀚柔婉之感，如灵动于自然间的清流，无私地洗涤着万物生灵沾染的尘埃，温润着岁月中的冷暖炎凉。
这是两种最贴近自然，靠近灵魂的颜色。传承至今的太极便是阴阳交融，黑白相和。黑色即阴，白色即阳。天地之道，以阴阳二气造化万物；人生之理，以阴阳二气长养百骸。
《系辞》书云：“两仪生四象，四象生天地之道，以阴阳二气造化万物。”其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里两面。它们之间即相互斗争又相互依存，是世相的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。
记得《红楼梦》中光风霁月的史湘云和小丫头翠缕的一段关于阴阳的妙论。翠缕年幼，不知阴阳，湘云告诉她，凡事皆有阴阳。而且阴尽阳生，阳尽阴生。一切草木鱼虫，皆有阴阳。就算是一片树叶也有阴阳，朝阳向上的一面是阳，背阳向下就是阴了。这时候翠缕就说，我知道了，姑娘是阳，我就是阴。搞的湘云一愣一愣的。翠缕解释说，主子是阳，丫头当然是阴，把湘云笑翻了。
其实，湘云这里说的阴阳，和太极中的阴阳相生观点一致。而阴阳太极多用黑色和白色进行区别。
黑色和白色虽简单，却富于变化，涵义深广。
不禁想起南宋山水画家“马一角”，他的画在构图和章法上以“留白”而闻名。其画虽着墨不多，但巧妙的布局、丰富的线条以及如轻烟熏染的淡墨，却将春山的润泽，文人墨客沉浸在春光中的陶然情态表露无遗。最让人称道的是，他能将绘画和处世的人生哲学相互交融，让人在欣赏山水的同时，领悟知白守黑的处世之道。
这里的黑白之道，亦可以同老子、庄子影响下的处世之道相互融合。所谓知白守黑，多是指内心光明，行为洁白，却以沉默内敛的暗状自守，以做到和光同尘。即便身处尘埃之中，也能够保持自身之高洁，不露锋芒，不标新立异，不显山露水。
后世儒学中很多的思想都掺和了老庄思想，比如中庸之道，便告之人们：为人处世，当须知白守黑，胸怀宽容，谦和有度。就如同书画中黑白的变化之和，冲和调节着社会生活中的种种矛盾，以达和谐。正所谓：胸怀宽容，何惧人夺吾志；人人怀含宽容，社会何不融融。
身在世风浮躁，竞争激烈的社会，不知黑白取向、少了中和兼容的忖度，恐怕会晕头转向，彷徨无所措。人与人，人与自然，人与社会，极易简单对决，矛盾相向。所以，我们需要静下心来，顾念中和，学习中庸，怀含宽容；社会需要唱和文明乐章，人人应该多一些谦和宽容，知白守黑，以礼相往，和谐处之。如此，才能真正体味到美的意义，悟通生命的真谛。
微观来讲，黑色与白色亦可看做一个质元，一个人的底色。每个人生下来，都是一块璞玉，天然也沧桑。在成长过程中，有些人，将自己雕琢成一块可以佩戴的美玉，挂在春花秋月间，陪伴自己一生一世。有些人，固守朴素，不事雕饰，走过漫长的一辈子，还原本真。无论结局如何，每个人都有大体的黑白两面，即阴暗与光明，消极与积极。它们相互渗透，又相互转化。福祸相依，乐极生悲，甜中生苦便是这个道理。
不禁想起李商隐写过一句诗：夕阳无限好，只是近黄昏。这是诗人登高望远，借景抒情的慨叹。即晚景虽好，可惜不能挽留。可后人只稍作改动为：但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。便将消极惨淡的光景，充满了豁达与光明。
这些都是于心的境界，为了在俗世的洪流中生存，我们必须学会，用一颗乐观积极的心来感恩生活，善于发现困顿中潜在的意趣。纵然泪水模糊了我们的双眼，也不放弃希望，因为被泪水冲洗过的眼睛才是最明亮的。
一首歌词写的不错：黑夜如果不黑暗，美梦又何必向往。黑夜如果太黑暗，我们就闭上眼睛看，希望若不熄灭就会亮成心中的星光。是啊，只要拥有一颗积极乐观的生活态度，即使身处泥淖，陷入黑暗，亦能感受到光明。既然如此，人生路上，何不微笑前行点亮一盏心灯，将生活照亮？
“顺阴阳之数，应节为变，寄藏用之机。”任何时候，我们都应该懂得黑白之道，与自然社会、与自己的内心，和谐相处。
黑色和白色是两种极致的美，它们有着不同的妙趣，却又可以相互渗透，相互转化，倘若你懂，你便会领悟其中的玄机。