酒不醉人人自醉，醉者若何，耐人寻味，《世说新语》有言：“痛饮酒，熟读《离骚》，方为真名士。”名士如此，平民若何，人皆有醉，唐寅醉花，李白醉月，张岱醉雪，陶潜醉田园，稼轩醉沙场，谢安醉山水，无所不乐，乐在其中。
醉者，非谓酒也，欧阳修言之，“醉翁之乐不在酒。”醉者，飘飘然而羽化登仙也，醉者，八风不动，若磐石坚挺也，醉者，宠辱皆忘无言可述也。
“青天有月来几时？我今停杯一问之”谪仙之醉，醉若如此，“卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。”谪仙之痴，痴若如此。痴者醉其痴，只落得“举杯消愁愁更愁。”吾读谪仙之诗，何处无月？逢月必醉，人言李白高登采石矶，醉其皓月当空，仰天长啸，拔剑狂草“醉月”二字，投身拥月，坠于矶下。
醉者无言，逝者无悔，心之所向，不忍违之。
醉沙场
“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”君莫笑，君莫笑，壮士一去不复回。大漠孤烟，长河落日，风卷黄沙，剑凝寒霜，气冲如虎，血洒沙场，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”的豪情只有心怀必死之心的勇士感受的到。醉沙场，醉一种今朝有酒的哀伤，因为不知道明天是否能依然看到战友，所以醉得彻底醉得干脆，酒精在胸口里燃烧，热血在全身沸腾！对于那些心怀壮志却只得空谈宿命的人，战死沙场，无疑是最好的结局，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”最后却只得“心在天山，身老沧州。”放翁已然醉也。
醉沙场者，勇者也，“虽千万人吾往矣”，勇非莽夫，大智大勇者方能大醉，有智无勇者不解其豪情，有勇无智者不解其所思。唯醉者独醉，且歌且狂。
醉雪
雪落无声，张岱以为歌唱，北方战事与尔无关，只愿拥火划舟独往湖中看雪，醉其“天与云与山与水上下一白。”
人言之“梅稍逊雪三分白，雪却输梅一柱香。”吾不以为然，雪无言而落，日出融化为水，默无声息而滋润大地，春至百花开，无不由雪而来，雪香如此，引人醉也，寒风透骨，大雪如席，若无青山红梅志，岂敢独钓寒江雪！
醉雪之人，必有坚韧之毅力，必有别具一格之眼力，昔谢安与家人赏雪，咏道，“白雪纷纷何所似？”其侄儿谢朗接着吟咏道，“撒盐空中差可拟。”太傅沉吟不语，其谢道韫咏道，“未若柳絮因风起。”众人皆拍手称赞，谓之“咏絮之才。”
醉雪性温，醉酒性烈，柔者若水，醉者若水。
醉花
“菊之爱，陶后鲜有闻，牡丹之爱，宜乎众矣，莲之爱，同予者何人？”《爱莲说》一雨道破醉花者之心，忆“江南四才子”之首唐伯虎独爱桃花，自号“桃花庵主”，所作之画也多以桃花为景，可微春光无限，春意盎然，沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风，春花百媚，春风多柔，为饮已先醉。
唐寅诗云：“桃花山下桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”
花虽不通音韵，却悠悠合歌而放，才子多情，花开多娇，难怪唐寅沉醉如此。
一首《海棠》引人神游，苏子之醉同若如此，“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊，惟恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”东风徐徐，月色幽幽，海棠月下独放，一点娇色满园香，半只红烛引寒光。夜已深，花未眠，醉意已油然而深矣，此时若有三两好友，或秉烛夜游，或临灯对弈，只是，“但少闲人。”友约不来，也只得“闲敲棋子落灯花。”此时一份孤寂由心而升，临窗望之，花愈矫情月愈幽。
醉者，不外乎心醉或身醉，庸人醉身，智者醉心，醉而不忘形者，圣人也；醉而忘形者，文人也；不醉而忘形者，小人也；不醉而不忘形者，庸人也。子曰：“唯酒无量，不及乱。”无愧为圣人矣，南怀谨评孔子：“英雄征服了世界，却征服不了自己；圣人不想征服世界，、却征服了自己。”孔子克己尚礼却也临川望流水而慨“逝者如斯夫，未尝往矣”此时已然心醉也。人皆有醉，醉者无罪，郑板桥书“难得糊涂。”今朝有酒今朝醉，一醉方休…．