不知道在哪里，看到这样一句话，觉得怦然心动，就顺手拈来，作为这篇随笔的标题。因为心里好像有许多话，但却不知道从何说起。
今天看了崔永元在华盛顿的演讲之后，觉得热泪盈眶，最有感触的一句话就是他说，我们的教育有问题，我们的祖国有问题，但不管他的问题在哪里，我们都要爱他。
能看得出来，崔老师在思考，在尽量用一些任何阶层都能接受的词汇，来表达自己对这个国家，对这个国家的体制所凸显出的缺陷的无限担忧，并且还要达到语重心长的目的，让人听了以后犹如醍醐灌顶。当然，他说的和他做的都毫无疑问地达到了这个效果，这就是我们常人所不能企及的那种高度，并且由此我也感慨于祖国语言的博大精深，魅力无穷！
他说我们的教育出了问题，小学一年级的时候，我们在学习我们的祖国地大物博，矿产丰富；我爱北京天安门，毛主席万岁！而大学一年级的时候，我们却在不断学习向前一小步，文明一大步；来也冲冲，去也冲冲！从这里可以看出，我们的教育颠倒了。而且我们的教育没有做到对生命的尊重和敬畏，唐山现在有一块石碑，上面写着庆祝抗战胜利，那是说明地震已经过去了，如果再发生地震的话，是不是抗战就失败了呢？而在地震中失去的那些鲜活的生命却丝毫没有被提及。
南京大屠杀的纪念馆里也没有死者的任何信息，更说不清是谁的儿子女儿，父亲母亲，而只是一个简单的数字，就仅仅只限于一个僵硬的、粗略的统计而已。更重要的是红军二万五千里长征，有八万六千多人参加，这么艰苦卓绝的一个过程，在我们的教科书里也只是一个数字，而没有姓甚名谁，家住何处的那些简要的信息，虽然我们发挥了最大的想象力，也不能体会这些数字背后到底隐藏着多少血和泪。
这就是我们的应试教育。在里面看不到人，只是空洞的，抽象的知识。而且整个社会的人都在造假，试问问中国人民大学的那些教授们，你们写的那些文章你自己信吗？难道知识就是用来写糊弄人的文章去挣钱的吗？如果是这样的话，那可以挣钱的、体面的行业多得很，为什么偏要选择这一行呢？关于慈善，一提起来就让人想起贫富差距，因为许多人的概念里，只有富人才可以做慈善，穷人是没有这个资格的，囊中羞涩嘛！从小我们看到的慈善基金会，慈善榜上面都是富豪的名字，而做慈善好像都是富人的事情，因为它的标的太高了，穷人是没有能力去做的。而慈善榜由此也就成了炫富榜。就是由于这样的教育，让我们曲解了慈善的含义。
其实作为一个人，每天都在做慈善，如果你能用心去爱祖国、爱家人、爱朋友、爱每一个人、甚至是爱动物、爱云彩，这都是一种慈善，包括在演讲过程中的掌声，都是。前段时间他在北京的一个中学去演讲，觉得自己很是个人物，就在休息室里抽烟，结果进来一个学生，迎面就问：谁在抽烟？有人赶紧说：是崔老师。他说：掐掉！问为什么？那孩子义正词严地说：这是我的学校！如果每个孩子都能有这样的主人翁责任感那该多好！
听完他说的这些话，我觉得心里很空，作为一个社会人，我也在不断地经历着类似的事情，比如晋升职称，每年都得想着怎么样可以做些假的数据，抄袭到几篇发表过的文章，然后组合成一篇不伦不类的医学论文，并且去花上千把块钱央求杂志社帮忙发了，就为了获得蒙骗考官的那纸证书。而且每年为了督促我们医护人员学习新的知识，组织上会办好多短期培训班，而办班的人会利用有些人太忙参加不了的空隙，多申请些名额，收取昂贵的工本费，发给我们空白学分证，从中赚取利润。每逢上级要来检查，就要不分昼夜地去编那些莫须有的资料，遇到来就诊的病人有时候都顾不上招呼一声，因为医院的规模以及我们所有的成绩全部都在这些宝贝的虚假资料里面。更有甚者，有些医生下乡村去为患者看病的时候，还不忘把自己所有的获奖证书都带在身边，在诊病之前先让有权威的人隆重地把自己介绍一下，这样就为自己做了免费的宣传，以达到自己虚荣心的满足，熟不知这些荣誉的来源有几个是靠内心深处的纯良和精湛的医术呢？专业技术人员尚且如此，行政单位的同胞们能不处于水深火热之中吗？工作做得再多，能有察言观色重要吗？鞍前马后地忙活，能抵得上坚实的经济基础做后盾吗？所以这个世界在不断地改变着我们，当我们在小学思想品德里学到的那点正义与现实发生冲突的时候，我们矛盾、我们纠结，但最后我们可能还是会选择违背初衷的那些活法。
所以这个世界病了，许多人进退两难，得了抑郁症，许多人得了为官不清，为富不仁症，这些都是绝症，无药可救，无医可医。而精神科也随之成了医学界最走俏的专业科室，但它只能治标，不能治本。每个人都在内心深处不断挣扎，在好与坏、善与恶之间徘徊，所以有那么多的文章都是在开导人们如何看淡金钱，看淡名利，看淡人和人之间的情感。但那些人生哲理就像大人教育小孩一样苦口婆心地，一次次铺开在眼前，心已经变得麻木，大脑早已消化不了这些陈词滥调了。而该发生的还在不断发生，一切都没有什么改变。所以我们一定不要怨恨世界，怨恨别人，首先从自我教育做起。
古人常说：投之以桃，报之以李。如果我们每天都能这样做，即使没有收到李子，也会有蓝天流云相伴。