人生几度春秋，繁花落尽，鸟过迹绝，怎忍回头？
几番朝云暮雪，三生石下，九死未悔，却道"好秋"。
如果逆流而上的鱼儿可以回头，看到沿途的青山绿水，看到冲过的惊涛骇浪，看到挤过的山涧石罅，它是否会顺流而下，放弃那高山上的绝寒，投入碧水清波？
如果怀石沉江的屈原可以回头，看到楚国的民生凋敝，看到家乡的破败凋零，看到黎民的生离死别，他是否会弃石回头，忘记那官场上的污浊，投入笙歌燕乐？
如果易水河岸的荆轲可以回头，看到如坐针毡的妻子，看到水深火热的百姓，看到日益衰败的燕国，他是否会拔剑沉江，忘记那秦宫里的王者，投入温情天伦？
如果风波亭中的岳飞可以回头，看到气势如虹的军伍，看到洗雪国耻的热望，看到庙堂上的狞笑，他是否会金戈铁马，忘记那十二道催命的金牌，直捣黄龙？
不会，屈原不会，因为他是忠臣；荆轲不会，因为他是义士；岳飞更不会，因为他身后四个堪昭日月的大字高悬：精忠报国。那这条逆流而上的鱼儿呢？他也不会。只因它的理想在高原，即使九死亦未悔。
感叹鱼儿失去方向，是因为他已失去了年少者的雄心壮志；赞扬鱼儿坚强勇敢，是因为人生尚早，何不昂扬顶风？
是谁穿越千古，划破长空，放出一声长啸："虽千万人，吾往矣！"
如果回头作文情人眼里出西施！当前，在科学发展观日益深入人心的时候，科学的发展在"有所为有所不为"方面如何正确抉择，某种意义上也是如何取其造福人类的一面，而规避其负面效应的问题。这样，也许再过几十年，沙尘暴将淡化为我们的记忆，我们的子孙后代看到的将是一个山川秀美的大西北。