文/付文昌
今年高考作文题，本应更加开放，给考生留有更加广阔的天地——充分体现话题作文的特点、优点。遗憾的是，它恰恰违背了这样的原则，而且存在非常明显的乃至非常严重的缺点。我虽然一向尊重高考命题，也深知命题的尴尬处境与难处——考试本身就是一种“妥协”，受到方方面面限制，在“夹缝”里讨生活；但是，对今年高考作文题的严重失误，我不能违心地再说一些套话，只能说“不”!
首先是材料的虚假。权威的专家们已有专文，在此不必赘言。我只想对为什么会造成如此严重的虚假，冒昧地作一点分析。
教条地理解“为政治服务”，是造成材料虚假的重要原因。“为时而作”“文道统一”前人早有备述，在今天大家一致认为语文要“为政治服务”，这无疑是语文教学的“硬道理”。但不紧紧地“披着语文的外衣”——不尊重语文教学的特点，不尊重语文高考的特点，必然会适得其反。是什么逼得命题人“闭门造车”?倒是值得我们深思的。
本来话题作文是向考生提供任鸟飞鱼跃的更加广阔的天地，但是这个考题中“心灵的”三字，却把立意限制得死死的——“心灵的”三字，明明白白地指出它必须是从心灵深处作出的，“美好的”“高尚的”选择——不是要讲“心灵美”吗!这样，就使文章的立意被推到一条死胡同里去了。
尽管今年也出现少量的美文，但基本上是人们普遍认为的“美好的”“高尚的”选择。否则就只能抄套话，编假话（如编造恶性意外事件等）。这恐怕是文题逼出来的，恐怕也是命题人逼出来的；要么就是“教”出来的——也学命题人编材料那样。因为明眼人一看便知：在高山上，摘下手套，给冻僵的人按摩，置自己的生死于度外，赢得了“大团圆”的美好结局——这是心灵“美好的”“高尚的”人作出的可歌可泣的选择!说得婉转一点，这只能是一则“寓言”。
没有充分考虑我国目前德育的局限，也是文章立意唯一的重要原因。我们的德育，片面强调所谓的“正面教育”。只教育学生“遵守规则”，很少教育学生当别人不守规则时怎么对付他；只教育学生“诚实守信”，很少教育学生怎么对付以诈欺人的人；至多只教育学生识破狼的奸诈与凶残，很少教育学生怎么学学“作狼”——多一点“心计”，多一点“狠劲”……
至于传统观念的束缚，也只允许让人们有一种选择。在许多情况下被公认为“天经地义”的事情，其实也不尽然。如“见义勇为”“誓与……共存亡”，你要是“见义智为”，要是只保住自己，而没有救人，虽然没伤害别人，至少不能算“高尚”，甚至有“贪生怕死”之嫌!要表彰的首先是救了别人自己却死了的；其次是与罹难者同归于尽的；再其次是救了别人自己却没有死的；别人没有救活自己也没有赴死的，往往就不用表彰了——甚至连自己都悔恨自己没有作出“美好的”“高尚的”选择，“无面目见江东父老”!