世界多姿，人生多彩，拥有双目，当坐观世界，尽览人间；自我审视，慧眼辨人，方能生活得潇洒快乐，轻松悠然。Ｋ君是个评论家Ｋ君者，Ｋ市人也。自幼善谈吐。常观邻里乡事，而后大发其辞。乡人无不赞其才华，敬其论调。每到年头节尾，乡人相约入市，观看贺戏，Ｋ君自然在其中。及入市，三教九流，各色人等，让Ｋ君满目繁华，于是乎，他便发挥个人特长，于市之一角，设台发论。上论三教，下论九流，左论同行，右谈陌生。当真可谓论辩惊人。然而山外有山，人外有人，正当Ｋ君大发议论之际，人群中，
在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，
今天距离高三结束，只剩下17天了，17天后的此时，我已经逃离了炼狱般的高三，逃离了噩梦一样纠缠着我的高考，就像郭敬明说过的："过了这个七月，一切都会好的，一切都会有的。"然，我不用过了这个七月，只要过了这个6月9，可为何少了这么多天，还是如此难熬，如此迫不呢？最后日子里的音乐临近高考，我最常听的三首歌是病医生的《夜上浓妆》，许巍的《曾经的你》及何洁的《你一定要幸福》。三种不同风格的歌，在我心底演绎出相同的心情。病医生的《夜上浓妆》。如果这首歌是属于摇滚风，
路，在我们脚下，我们每天都在路上行走，脚踏一条路，心里多了一丝安稳，不必担心房屋的倒塌，不必担心大风吹来吹走街上的条幅，更不必担心袭来的洪水。路是漫长的走不完的，一转眼独自在路上漫步两个小时了，却依旧走不出这条路。路真的好长，明明看到了尽头却总也走不到尽头。其实路的漫长也说明了一个城市的发展，一个城市的发展速度之快就在于这个城市新增了许多条路，这些路宽敞又很长。因为这些路连接到了城市各处，所以有时走完这些路，便可以看完整个城市。但城市之大，路之多，又会让许
“久仰将军盛名，如雷贯耳，文人幕士，成居于此。区区一东吴小国，人贫地乏，不足为将军忧耳。望将军竭力攻打曹魏，使东吴得以残喘。”“哈哈，东吴百姓人人皆知吾名。好！明日应战。”关羽抚着髯道。“将军，此举欠妥，东吴素有窥视荆州之意，若攻打于禁，恐中了吕蒙之计，让他袭了荆州。望将军三思！”一谋士进谏。“汝不闻吾自征战，战无不胜，攻无不克？区区吕蒙，安足挂齿。吾意已决，退下！”“退下！”经过几日苦战，活捉于禁，但关羽也付出了一定的代价。正准备班师回荆州。“报――――
话说诚信被那个“聪明”的年轻人投弃到水里以后，他拼命地游着，最后来到了一个小岛上。“诚信”就躺在沙滩上休息，心里计划着等待哪位路过的朋友允许他搭船，救他一命。突然，“诚信”听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐。他于是马上站起来，向着音乐传来的方向望去：他看见一只小船正向这边驶来。船上有面小旗，上面写着“快乐”二字，原来是快乐的小船。“诚信”忙喊道：“快乐快乐，我是诚信，你拉我回岸可以吗？”“快乐”一听，笑着对“诚信”说：“不行不行，我一有了诚信就不快乐了，你看
目前，高考作文采取了基础等级加发展等级的评分方式，其实，我们也不要把其中的所谓“创新分”看得多么神秘，多么高不可攀。作为面对全国的各类学校、各种层次的考生的高考作文来说，它的创造性要求是非常有限的。爱因斯坦曾经说过：“创造性思维是一种新颖而有价值的、非传统的、具有高度机动性和坚持性，并且能清楚地勾画和解决问题的思维能力。”真正的创造性思维必须包含“质疑——构想——实现”三个环节。这个要求是比较高的，不少一般人所能及的。对于中学生来说，不同于一般的见解，不同
河南考生傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清
树根、花根以丑陋的姿态在土壤中延伸，吮吸着点点营养，由于摩擦等因素，根变得粗糙，不堪入目。但花根却在黑暗的土地中支撑起枝、叶、花的美丽，让它们迎着太阳，在阳光下摇曳地展示着它们的婀娜。四季轮回。既然有春天的葱茏，也就有秋天的落叶；既然有夏天的热烈，也就有冬天的风雪。美丽的背后，总有无数的努力，过程却总是被忽略。没有根，哪有花的妖艳；没有多次的摔倒，哪有展翅高飞傲视生灵的雄鹰；没有每一块石头的积累，哪有气势宏伟的金字塔；没有科学家不懈地努力，哪有杨利伟等登上
第一个小回忆是一本书，它叫《金刚经》，其中讲到六度，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。好多学者对这六度都有各自的理解，读过小故事，我想起了自己对布施的理解，那就是帮助别人时不求回报，这才是真正的帮助。正如小故事中的漆工，碰到力所能及，又能助他人之事时不张扬，认真地先把本职工作做好，再默默地把帮助别人的事情做妥，然后悄然离开，不额外索求物质回报。在我看来这就是不折不扣的布施。乐于布施之人的灵魂是纯美的，一提到财富，他们首先想到的不是金钱，而是想到帮助别
仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵
屹立在东方迅速崛起的秦王朝，以绝对强大的步伐摧枯拉朽的逐鹿中原,灭六国，九州一统，铁骑帝国在血泊里、寒刀中建立起来，可就是短短十余年的光景，这个不可一世的君上换下了面孔，被农民起义折腾的狼狈不堪，直至濒临亡国，随着时光定格在公元1992年的中华民国，统治了几千年的封建玩偶终究放弃了挣扎的舞台，被历史遗弃，给华夏专制制度划上了一个不太圆的的句号。归根结底，历史这东西就是留给后人批判和吸收的，几十个世纪沉淀下来的精神食粮，我想那靠的就是无数个持之以恒换来的一个
幕埃３Ｄ芩场袄怼背烧拢猿杉炎鳌５牵上У氖牵颐堑闹醒Ы逃谘镅韵肮叩呐嘌先孕爰颖杜Γ蛭芩忱晌牡娜耸暇共欢唷Ｐ矶嘧魑某渎似创盏暮奂：偷酱Φ哪拧?4、文学创造初露端倪在阅卷过程中，最令人惊喜的莫过于遇到“文学作品”。《“荣誉”漂流记》和《荣誉的自辩》以寓言的形式告诉人们：荣誉应该和圣洁、快乐相伴。《世界末日》则生动直观地为我们描绘了一幅失去了荣誉感的人们在安逸中纵情享受的醒世图。《唯一荣誉》记叙了小人物老张一辈子的追求——拥有一项荣
2006年全国卷I高考作文如下：一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了。根据对材料的理解，写一篇作文。2006年全国卷II高考作文如下：目前中国读书的人越来越少。99年60%，01年52%。造成这个原因是多方面的。现在的人为什么不读书？中年人说没时间，青年人说不习惯，还有的人说买不起书，相反网上阅读的人越来越多。99年是3.7%，03年18.3%。要求：全面了解材料，选一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字
我要你重获原来的生活，认定了这一辈子的承诺。———《承诺》这是著名歌手刘德华借已故艺人黄家驹所作之曲填词，并领衔香港众歌星演唱的赈灾歌曲。每每听到这首歌，我总不免心潮澎湃，顷刻之间我就成了汶川人。5·12汶川地震过去一年多了，但它留下的太多太多的东西让我们不能忘却，也不会忘记：有舍己救人的英雄，有与死亡之神对峙几十小时甚至百余小时的坚强勇者，更有全国人民源源不断的救助物资和爱心。就如前面歌词所提：让灾区人民尽快过上原来的生活。我的博客和QQ空间上有一张照片
