奔流不息的江河像我们展示着生命的激昂。高耸入云的险峰像我们昭示出生命的雄奇。而一只乌鸦，却也正在以另一种看似卑微的方式，像我们诉说着一个生命、一个灵魂的高贵。“不想当将军的兵不是好士兵”，然而，做一只想成为雄鹰的乌鸦有是多么可贵的精神啊！纵使被牧羊人抓了去，纵使被依然平静生活的其他乌鸦说自己是一只忘记了叫什么的鸟又何妨？至少，我――一只忘记了自己叫什么的鸟，曾经，也许，即将成为一只雄鹰，一只在天空翱翔的雄鹰！至少我梦想过！这是一只多么可爱

话题作文已连续稳定了四年，受到社会、考生们的普遍好评和欢迎，原因在于它不像命题作文、材料作文那样限定于由事入理的升华，而是由一到多的发散，其突出的特点就是开放性，为考生题材、文体的选择，为展开想象和创造开辟了广阔自由的空间。因此，话题作文的出现，可以说是命题思路的一次大变革，是对学生创造能力的一次大解放。然而，话题作文连续四年政策不变，考生们自主权空前加强，可以“立意自定”、“文体自选”、“题目自拟”，“保证”800字——戏称“三自一保”。人们已经熟悉它的

世界多姿，人生多彩，拥有双目，当坐观世界，尽览人间；自我审视，慧眼辨人，方能生活得潇洒快乐，轻松悠然。Ｋ君是个评论家Ｋ君者，Ｋ市人也。自幼善谈吐。常观邻里乡事，而后大发其辞。乡人无不赞其才华，敬其论调。每到年头节尾，乡人相约入市，观看贺戏，Ｋ君自然在其中。及入市，三教九流，各色人等，让Ｋ君满目繁华，于是乎，他便发挥个人特长，于市之一角，设台发论。上论三教，下论九流，左论同行，右谈陌生。当真可谓论辩惊人。然而山外有山，人外有人，正当Ｋ君大发议论之际，人群中，

同学们，你们不要抱怨我老是说你们啊现在离高考都只有一百多天的时间了你们要抓得更紧一些啊少壮不努力老大徒伤悲啊！灭绝师太的唾沫星子不断地与地面做亲密接触运动，我被她这番话吓得一愣一愣的。这年头！连五十多岁的来太太讲话都能这么气壮如虎如放炮，谁说他们年老衰弱来着？我觉得她比我们这些小青年都要强壮得多着哩！忿忿不平地想完这些后我就哭了，因为灭绝师太扬了扬手中的试卷说我们现在考试，在级里排名。时间就这样飘飘忽忽地飞过，我甚至连风在脸上划过的痕迹都没有摸到，就发现自

轮船在海面上航行并非都一帆风顺，随时有可能遭遇飓风。这时，舵手要做的就是找准航向，不让轮船迷失在茫无边际的大海之中;人在生活的道路上也并非都一马平川，随处会遇到岔路口。这时，我们该做的就是把握住正确的人生方向，在岔路口前做出明智的选择，让自己的人生更加绚烂多彩。大江东去，浪花淘不尽千古的风流人物，淘不尽他们的飒爽英姿。在人生的岔路口前，他们用泪与血谱写了一行行闪光的人生篇章，昭示着后人。江边，西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞，回想起那一段暗无天日的岁月，

人生的舞台多彩多姿，即使没有秀出比别人更美的舞姿，但至少我曾努力过，所以我为自己鼓掌。——题记优美的旋律，飞扬在校园的每个角落。每听到梁静茹（？）的那首《掌声响起来》，心总会随之微微一颤，眼前就浮现出这样的一幕情景。那是一场元旦晚会，我们都准备了了各自的节目，排练了好久，就为了在这一个晚上，展现出自己的风采。节目一个个结束，台下的掌声如连绵起伏的浪潮，一阵又一阵自观众席响起。终于轮到我了，可脚却不听使唤地发抖，我的手心冒着冷汗，鼓足勇气，登上渴望已久的舞台

北京零分作文：《北京的符号》之"北京房价"昨天买了份房地产报，快速浏览了一下，舌头半天没缩回去。北京的房价又噌噌的上去了一截。就四环外咱公司这么一个地方，假如要拥有一套小一点的两房一厅，居然也得要100万。关于金钱，我没什么概念。好在比较喜欢具象思维，赶紧换算一下，想起来比较容易。假如我是个农民，一个人，有一亩地已经不错了。一年种两次，一次小麦，一次玉米，一年能挣个800块，再加上养一群鸭子，卖点鸭蛋，估计最多也就能挣1000块。想要在上海那郊区买套像样的

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，扫墓遂成为社会重要风俗。由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫

爱，是无助心灵中缓缓注入的一股甘甜的清泉；爱，是黑暗灵魂里细细洒入的一束温暖的阳光；爱，是荒凉沙漠上破土而出的一株希望的幼苗……爱滋养万物，爱需要行动，因为大爱无言！2008年5月12日14时28分，四川省汶川地区发生里氏8.0级特大地震。顷刻间，地动山摇！强大的摧毁力震碎了人们幸福美满的生活，撞毁了人们辛苦建造的家园。顷刻间，阴阳两隔，哀鸿遍野……“求求你，再让我救一个吧！我还能再救一个！”每当回想起这痛彻心扉的话，我总不禁泪流满面。救

唐僧师徒四人取得真经之后，就留在天庭里做官，这几百年来，也还算混得不错，哪知天庭里这些年来也是吃白食的越来越多，眼看着一日不如一日，玉帝下令，精简天神，竞争上岗。一时间，众多天神都愁眉不展。孙悟空听到这个消息，却依然是不慌不忙。他心想着：“想当年我火眼金睛，一路降除妖怪保护唐僧闯过九九八十一道难关，取得真经。功不可没呀，再想想这些年来，也一直是尽责尽职，办好份内的每一件事，虽无很大的建树却也不像有些人那样到处出错，想想应该不会下岗吧。更何况唐僧还是人事部主

随着一天天地成长，人生的旅途越来越艰难，前面的路充满了荆棘和坎坷。虽然没有比人更高的山，没有比脚更长的路，但我们是像但丁那样“走自己的路”，还是做波兰的“常问路的人”，或者学习达芬奇的“认真考虑”别人的话，还是听从塞纳克的警句？看来，只有靠我们自己把握了。 俗话说：自信能给予人无穷的力量。难道不是吗？我们在做任何一件事之前，都必须充满自信。无论问题是容易的还是困难的，我们要相信自己的能力，相信自己是最棒的。这是最基本的条件之一。海伦凯勒就充满了自信，虽然她

漫步于姑苏城的石桥流水间，看着或闻着那青瓦白墙的庭院里传来的阵阵香气，眼前总会浮现那抹忙碌的身影。正值暮春，万物复苏，给人们以生机之感，走在熟悉而陌生的巷陌之间，被一缕熟悉已久的桂花香吸引。抬头时，已站在阿婆的院前。院子里满是阿婆精心呵护的桂花树。枝缝肆意生长，在绿叶的掩映下，时不时冒出几朵淡黄色小花，从未见过如此温柔的黄色，如同一轮明月散发的黄晕的光。小花在绿叶间躲躲闪闪，宛若正值青春的羞涩的小姑娘，她的美，是只许阿婆欣赏的。犹记年幼时，阿婆曾搂着我叙说

高考作文果然是提笔千钧，转而一想：作文之法不正如人行路上。不禁暗暗自得。作文恰如行路，有人昂首阔步，气势凌人；有人亦步亦趋，低唱徐吟；有人正气浩然，仰天长啸。但要记住：怎么走都要走在自己的路上！曾记否？一篇《赤兔之死》轰动文坛，小生有幸拜读，确是佳作。但此之后，文言之作犹如雨后春草，呈现疯狂态势，人人都走上了返古的老路。于是乎，屈原从汨罗中爬上来又跳下去；项羽自刎更是免费表演，随处可见；韩信干脆赖在胯下讨生活，何其悲哉！想我堂堂五千年历史，都不够后来人习作

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧；“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。意气，生命的支撑，成功的基石。充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔·鲁道夫吗？有谁能想象，一

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人