正如E。Sapir所说，语言是一个民族的底座。而汉语这个底座无疑是庞大的。从原始人简单发出的几个音节，到部落巫师诵读的咒语；从黄帝与蚩尤之间火光四贱的对话，到《汤誓》、《牧誓〉里商汤周武的激昂陈词；从〈诗经〉中的瑰丽辞藻，到李杜宋唐的传世诗篇；从孔子孟子的“仁政”“王道”，到龚自珍的〈病梅馆记〉；从〈尚书〉〈春秋〉的朴实记录，到司马迁光辉不朽的〈史记〉。汉语这个底座，随着民族的进步与历史的发展而日益壮大。终于有一天，我们能够站在世界世界上，自豪地宣布这时，

春去春会再来，花谢花会再开。然而，拥有的不懂珍惜，一旦失去才知珍贵。当生活再也找不到停靠的码头，一颗受伤的心只好带着遗憾于思念之中无言地飘泊。（一）是谁哈身屈膝，拨动了庄稼的生长？是谁挥镰荷锄，催熟了庄稼的饱满？双脚之下，父亲的汗水滋润了一方热土。因为家境拮据，为了儿子几十元钱的学费，父亲只好终日面朝黄土背朝天地在泥土中耕耘。厚重的肩膀早已不知沐浴过多少季节的稻浪，缕缕的银丝早已不知飘飞过多少人世的沧桑。（二）带着对知识的渴求，不管是刮风

古人云：无规不成方圆。西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。然而，规则不是死的，不是—成不变的

我们生在新中国，长在新中国，不可避免的得走高考这条路。许多农村的孩子认为高考是他们唯一的出路，因而倾尽全力，最后却不一定能离开大山，倒把自己弄的疲惫至极。我也是从农村来的孩子，只是我不住在大山里，上的学校都是大家梦想的重点，我以为我可以知足，可以很快乐的在众人瞩目中进入理想的大学，成为大家羡慕的对象。可是我发现现在的我只是个学习的机器，没日没夜的读书，完全摒弃了我的爱好，也忘记了该如何快乐。曾经的我会和同学一起开怀大笑，会在球场上汗彻淋漓的挥舞我的球拍，会

朋友，你已经骑到高楼的窗户上了。你的下面，是僵硬冰冷的街道，跳下去，你就走了!朋友，你的决定太草率，你不能走，请等等，你往远处看看。你看到了吗，远处，有你生于斯长于斯的家乡，有着你的亲人，更有你白发苍苍的父母亲!朋友，你可曾记得，小路上，父母那宽厚的肩背;风雨里，父母给你撑起的雨伞;逢年过节，母亲给你缝制(或者是买来的)新衣裳;一日三餐，他们给你端来最可口的饭菜;你可记得，炎热酷暑，母亲给你打扇驱蚊……还有，他们对你满腔的希望，他们在倚门盼望你早日回来，盼

风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁；她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝？我用想像触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头辍满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮；没有比李白更易醉的豪肠，张口

著名作家巴金曾经说过：“我们的生命必须开花。即使我只是一块木柴，我也愿望让自己化为灰烬，给人间添一点温暖。”契诃夫也曾说过：“小狗也要大声叫。”或许我们很平凡，但平凡不应该成为我们不思进取的借口，相反，应该成为我们“大声叫”的动力。纵然是“小狗”，也要大声叫！“石油工人一声吼，地球也要抖一抖。石油工人干劲大，天大困难也不怕。”“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。”“北风当电扇，大雪当炒面。天南海北来会战，誓夺头号大油田。”这是王进喜，一位20世纪60年代

从众为众，不从方立。立之有骨，自己为骨。做自己，给世界留下个巍峨背影。庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边;当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”;当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?无非“羽化而登仙兮，却离伤”。即

宁波万里国际学校客观事物是曲折复杂的，对曲折复杂的客观事物进行全面、正确的认识，并且以文章的形式把它恰当地反映出来，不可能是一挥而就的，必须经过反复研究，不断地修改，才能臻于完美。修改是对人们思维不周密的一种必要的弥补。古今中外无数成功的事例无不证明了修改在文章写作过程中的重要作用。古人讲“善作不如善改”，“文章不厌百回改”，说的就是这个道理。然而，高考作文的具体情况决定了我们既不可能如鲁迅所言，文章写成后“搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几句”。更

2005年高考全国卷III语文作文题《忘记与铭记》作文题为：甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙问甲为什么要这样记录？甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。” 以“铭记与忘记”为话题作文(体裁不限) 。 满分作文：席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河

如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌

在漫漫人生路上，有太多挫折要我们去战胜，人生如一台戏，我们每个人都只是剧情中的一个角色，有时是主角，有时是配角，但每个角色都有深刻的意义。芸芸众生，有的人成功了，有的人失败了，有的声望很大，有的却是默默无闻，面对人生道路上的种种障碍，只要一心一意，甩掉多余的顾虑，无论是困难还是挫折都将会战胜，心明则路明，心有多宽，路就有多广，人生道路上的荆棘不是我们没有能力穿越，而是我们有太多顾虑，只要我们甩掉了多余的顾虑，我们将永往直前，风雨无阻。路在何方，路就在脚下，

都说学生有三怕：一怕奥数，二怕英语，三怕周树人，这点我非常的赞同。因为这三个我都不喜欢。奥数和英语肯定不用说了，为什么我会怕周树人呢?周树人，就是鲁迅。其实，我是喜欢鲁迅的。他去国怀乡，忧国忧民，独立特行，在事业上完成了由一名学者到一名医生到一名作家的成功转变，在思想上完成了由一名讨生计到救人性命到救人思想、精神和灵魂的转变。他深刻地认识到：精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧与劣等命运，首要的是改变所有中国人的精神，而善于改变中

材料：对成长中学生的心理问题的各类调查资料表明，当前的青少年或多或少存有某种心理偏差：有的学生有时会为了一个非常小的问题大发雷霆；有的学生因为人家跟他开了一句玩笑，就忍受不了，拔拳相向；有的学生因为学业压力太重，或者受到老师、父母的批评，想不开，就采取极端方式，或出走，或自残，甚至投毒杀人，走上犯罪道路。对所有学生来说，首要的是使自己在待人处事中能保持良好的心态，能够最大程度地减少、避免上述情况的发生。那么平时应该怎样来调整自己的心态呢？你平时遇到的一些心

爱，是无助心灵中缓缓注入的一股甘甜的清泉；爱，是黑暗灵魂里细细洒入的一束温暖的阳光；爱，是荒凉沙漠上破土而出的一株希望的幼苗……爱滋养万物，爱需要行动，因为大爱无言！2008年5月12日14时28分，四川省汶川地区发生里氏8.0级特大地震。顷刻间，地动山摇！强大的摧毁力震碎了人们幸福美满的生活，撞毁了人们辛苦建造的家园。顷刻间，阴阳两隔，哀鸿遍野……“求求你，再让我救一个吧！我还能再救一个！”每当回想起这痛彻心扉的话，我总不禁泪流满面。救