我很喜欢那样一个比喻———“人是能思考的苇草”。也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置入了很多尴尬的境地，比如亲情与真理。 我清楚地记得康德曾经说过“有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情：我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则”。这句镌刻在人类思想史上的话语也许很精当地为人类摆脱尴尬境地提供了柳暗花明的一角———坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思
这世间有一种你看不见的音符，从古老的金字塔尖顶上神秘地越过，从史前巨石柱威严的阵垒中淌过，从泰姬陵对称的镜面上划过，从檐牙高啄的苏州园林中跳过。变化莫测的音符，只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲，只有在江南水乡中才会奏出小桥流水。大自然神秘莫测的力量让万物各展其才，不要妄想占领别人强悍的领地，我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲，而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。五步一楼，十步一阁，人们喜欢称建筑为流动的音乐，然而在我的心中，如果一个建筑挺立在适合它的土地
当一名孩童被不知是谁丢弃的瓜皮滑倒时，家庭、学校、社会却持有一致的态度，“出事了吧”简简单单地几个字。难道家庭、学校和社会就一点责任也没有吗？从我们呱呱坠地开始，我们就接触这大千世界，对这大千世界的每件事物我们都满怀好奇心。有人说，父母是孩子的第一任老师，是的，孩子行为的点点滴滴都与父母的教导有着密切的关系。我们知道不随便丢弃废纸、瓜皮的等，这些都是父母教导我们的，家庭教导我们的。进入学校，我们有了第二任老师，他教会了我们渊博的知识，更教会了我们做人的道理
王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有
俗话说：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。作为一个考试时代的人族子民，每天去上学让我感到非常无语，我总是哀学生之多灾多难。这种感觉，有时候让人宁愿回到石器时代，那个时代，谁不让我睡觉，我捡一块石头就可以表达我的强烈不满了。每当晚自习放学走出学校，抬头看见天空一轮凄凉的明月，我不禁发出千古一问：老师，你有没有常识啊？难道你不知道是人都要睡觉的吗？竟然不让我在课堂上睡觉。从早上很早就要回到学校了，有多早？7点。作为一个老师，你竟然还很无耻的告诉我们，人家哪间哪间学
《站在历史天空下的幻想——高考感怀七十二韵》西子泛舟范蠡老，三千越甲虎狼师。沧桑变幻慨国是，东方又晓唱雄鸡。回首清末乱象出，辱国从来未如此。金瓯残缺山河破，春花秋月无人题。岂道正义世间无，善恶有报天自知。梅自高洁玉自白，列强吞象可笑痴。春风离离原上草，春雨新燕啄春泥。绿野千里奔烈马，何惧风霜严相逼十月革命将民教，五四运动火种育。佞臣身与名俱臭，马列主义救危局。镰刀斧头天铸就，山城重庆谈统一。可笑蒋家王朝蠢，技穷犹自效黔驴。通电下野金蝉脱，遗憾宝岛还分离。我
一个年轻人非常羡慕一位富翁取得的成就，于是他跑到富翁那里去询问他成功的诀窍。富翁弄清楚了青年的来意之后，什么也没有说，只是转过身从厨房拿来一个大西瓜。青年有些疑惑不解，不知道富翁要做什么，他只是睁大眼睛看着，只见富翁巴西瓜切成了大小不同的三块。“如果每块西瓜代表一定的利益，你会如何选择呢?”富翁一边说一边把西瓜放在青年的面前。“当然选择最大的一块!”青年毫不犹豫的回答。富翁又笑了笑说：“那好，请用吧!”于是，富翁把最大的那块递给了青年，自己却吃了最小的一块
小学英语教学性质属于英语启蒙教学，学生通过听、说、动、唱、玩具备一定的语音基础并获得初步的听说能力和一定的语感。基于小学生的心理、生理及学习特点，我们小学英语教学就应该以提高兴趣为主。 创设和谐的情感环境，是提高学生学习兴趣，提高教学质量的好办法。苏霍姆林斯基在《给教师的一条建议》中指出：“我们教给学生的东西不是什么与人截然公开的东西，它是同人的情感世界溶合在一起的。”“教师的话语中不仅包含了学科的意义与内容，而且包含了思想的情感色彩。”教学不仅仅是教与学
每年高考，语文作文都很受关注。2007年福建省高考语文卷，一反自行命题前3年的传统，在作文题的命制上直接给出题目———《季节》，要求考生写一篇除诗歌外文体不限、不少于800字的作文。这个题目，看似平实，但要出彩却不容易。今年我省的考生在这个命题上的发挥如何？昨天（22日），2007年高考语文作文阅卷工作结束，共评出12篇高分作文。让我们随着这12位考生的笔触，去品读他们眼中的“季节”，去看看考生们给我们怎样的答卷。怀念从前，季节总如歌般行吟。当春来到时，就
1999年年底，教育部宣布2000年9月入学的高中学生不再使用沿用20年的语文教材，允许各学校自主选择新教材。就这次改革，人民教育出版社的负责同志指出，旧的教材过分强调语文的工具性，内容上还有片面强调思想政治教育的痕迹，实际教学中又往往把语文当成了“纯工具”，这实际上与培养学生语文能力的目标背道而驰。这次语文教材改革，注意了文化熏陶，以全面培养学生的语文素质为目标，以学生的实际生活和21世纪社会发展的需要为依据，培养学生的语文实用能力。可以说，这次教材改革
工作中，当你在梯子不用时，你应该怎么办?写一条“注意安全”的标语放在旁边?不，你应该将梯子横着放!生活中，在你在使用过公共设施后，你应该怎么办?立马走人不管不问?不，你应该将东西归置好以方便他人!路过时，你看着一起恶性交通事故发生了，你应该怎么办?袖手旁观看个热闹?不，你应该将在打电话报警后积极参加伤员的抢救!因为，体贴他人就是关爱自己。体贴他人就是关爱自己，这关爱是一种公德。“为人”与“为己”原本就不是一个两难的选择，“我为人人，人人为我” 原本就应该是
今天起床，接到了几个女性朋友的邀请，准备喊我去一个山洞探探险，在城市的压抑下去寻找一下刺激。打电话喊我的时候，我还在考虑去不去，直到知道小玉也去，我立马爬起来穿上衣服，刷牙洗脸把自己摆呼的帅帅的，因为小玉是我暗恋已久的一个女孩，今年20岁，从初中我就开始喜欢她了，一直没有像他表白。今天可是个好机会，我一定要表白。我在心里默默的发着誓!我们一群人相约来到了车站，准备坐车去九里山，随便找个山洞探探险，上了车我一马当先的挤在了小玉的座位旁边，想和小玉近点，因为我
我是一只毛毛虫。命运注定我是如此地丑陋，注定我要一辈子承受别人的讥讽，但我不甘心：我怎么能一辈子生活在别人的嘲笑声中呢？我曾听老祖母说过，我们可以改变成美丽的蝴蝶。只不过，这要经历七七四十九天的磨难。若熬不过这七七四十九天，便连坐一条毛毛虫的资格都不够，因为此时的我们会像秋风中的落叶一般凋零。所以，谨慎的老祖母选择做一条毛毛虫：她知道自己熬不过。如果不是遇到那只蚂蚁，我可能会选择过像祖母那样的平庸的生活：我担心自己挺不过。那天，我正在树叶下乘凉，一只蚂蚁走
小草吐绿于狭窄的石缝，阳光温暖，雨露滋润。大鹏翱翔于蔚蓝的天空，白云烘托，清风抚慰。同样，在失败者勇敢站起，从何处跌倒从何处爬起的背后，也定有鲜花与掌声追随，不需要父母心疼地搀起，也无需老师一味地鼓励，更无需社会关切地问候，只需要自己勇敢地爬起。正如画中跌倒的孩子，他需要的只是拍拍身上的泥土，微笑着站起。如李白“我辈岂是蓬蒿人”“天生我材必有用”的那份自信，如苏东坡“且将新火试新茶，诗酒趁年华”那样洒脱，如陶晋采菊饮酒，悠然南山那样坦然。跌倒了，就勇敢爬起
时间是无休止地前进着，从来没有回过头。这个不知顽皮的孩子在不久之后会把我们带到升学考试中。每个想进入重点初中的人一定不会轻松的。我也如此，但是，态度决定一切，而态度却来源于心态。结局很美妙的事，开头并非如此。开头很美妙的事，结局并非如此。这两句意思相反的话意义并非相反。这句话如镜子般会折射出人间的所有事。人间的事情总共可以分为两大类：结局美而开头并不美、开头美而结局并不美。这说明了什么？这说明了态度很重要，最重要的还莫归于心态。没有好的心态，哪来的好的态度
